犹他州西班牙福克（美联社）——1980 年，查鲁·达斯在洛杉矶时，一则出售广告吸引了他的目光，广告上说犹他州乡村地区（盐湖城以南约 50 英里处）有一家小型广播电台待售。

　　达斯和他的妻子维巴维·德维是国际奎师那知觉协会（ISKCON）的长期成员，该协会也被称为哈瑞·奎师那运动，是一个将奎师那奉为至高神的印度教派别。对于当时梦想着播放奎师那广播节目的达斯来说，以 22.5 万美元的价格买下这座广播电台以及其周边的一块地皮，似乎是个很划算的买卖。

　　犹他县的西班牙福克地产距离该州最大的淡水湖不远，隐匿于连绵起伏的山丘之中，巍峨的瓦萨奇山脉白雪皑皑，构成了一幅壮丽的背景。当时——现在依然如此——该县的大多数居民都是耶稣基督后期圣徒教会（即摩门教）的成员。

　　达斯说：“我们来这里时，根本不知道克里希纳为我们准备了什么。”

　　如今，这座小小的广播电台只是他们占地 15 英亩（6 公顷）的校园里的一点点缀。在园区的中心坐落着一座占地 10000 平方英尺（930 平方米）的什里什里·拉达·克里希纳神庙，这是一座供奉神明的殿堂。其建筑风格独特，是印度北部寺庙的典型风格，有着华丽的外立面、穹顶、大型的有顶亭阁、悬挑的窗户和拱门。

　　羊驼和奶牛在牧场吃草。孔雀昂首阔步，不时展开它们那蓝绿相间的绚丽羽毛，发出叫声。湖水用于浇灌供奉用的花卉以及有机蔬菜和水果，其中大部分用于为游客提供免费的素食自助餐。

　　达斯说：“这里就像摩门教地区里的温达文。”他提及的是印度北部的一座历史名城，印度教徒认为克里希纳在此度过了童年时光。这座城市有成千上万座寺庙，供奉着克里希纳及其主要配偶罗陀——罗陀也是西班牙福克这座寺庙的主要神祇之一。

　　达斯和他的妻子表示，他们原本没打算建一座寺庙。起初，他们加建了一座木屋，在那里举行周日礼拜，并开始饲养和出售羊驼来维持生计。

　　20 世纪 90 年代初，瓦伊巴维·德维提出建造一座寺庙的想法，最终他们建成了两座：一座在他们的地产上，另一座在盐湖城。这两座寺庙的建成，部分得益于信徒、当地印度教社区以及后期圣徒的支持和启动资金。

　　他说，在修建和管理两座寺庙期间，电台的工作被搁置了。

　　迪维是一位艺术家，她丈夫说，她负责监督整个项目，全程发挥着自己的创造力。她聘请了一位航空航天专业人士来设计较小的寺庙穹顶，并找了一家来自爱达荷州专门制作土豆储存结构的公司来建造大型的主寺庙穹顶。她还在脚手架上花了六个月的时间装饰主圣殿内的拱形天花板，绘制了跳舞的半神半人形象、莲花图案，并巧妙地用泡沫制作出看起来像大理石的效果。

　　达斯说，这座寺庙现在通过接待学校团体参观来维持自身运营；每年约有 4000 名来自当地学校的学童前来参观。

　　莫妮卡·林格·班布罗夫是该地区后期圣徒教会的一名志愿跨宗教联络员，她帮助协调青年团体在克里希纳神庙的服务日活动。

　　“我们的孩子看不到别人是如何践行信仰的，”她说，并补充道，镇上仅有的两座非摩门教的宗教场所是街对面的克里希纳神庙和耶和华见证人的王国大厅。

　　克里希纳神庙一年中最大的活动是庆祝春天到来的印度色彩节，每年都会吸引数千人来到西班牙福克。活动包括抛洒彩色粉末、吟唱咒语的音乐、虔诚的舞蹈和瑜伽。达斯经常作为主持人和“资深说唱歌手”登台。他一直在创作说唱歌曲，其中一首就捕捉到了《薄伽梵歌》中关于虔诚和灵性的深刻诗句。

　　他说：“《薄伽梵歌》有 700 节，分为 18 章，读完大约需要 45 分钟。但我为您准备了一个三分钟的说唱版。”

　　通过现代音乐与听众建立联系激发了他花更多时间在广播电台，正是电台最初让他来到了犹他州。他正在尝试用人工智能生成的音乐，包括一首宣传他们素食自助餐的乡村西部风格的广告歌。

　　达斯说道：“就是这样，这就是我们与人建立联系的方式。这就是克里希纳让我们来到这里的目的。”